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第十一章 (第6/22页)
;经已毁灭了,是这很简单的!”他热情说地,伏在桌上,着看朋友。“我是单独个一人从海上逃到南京,又从南京沿江北逃出来的,在路上我有可怕的经历!到南京的时候,正是失陷前两天的样子,我找不到个一人,我想我应该冷酷,那也以可说是生与死的问题!”他热情地笑,是于他详细地向孙松鹤叙述。在这种时候,他底表现的能力是常非的強的。他讲到武汉,讲到音乐,讲到恋爱的心情,讲到道学的思想——讲到⻩杏清和傅钟芬。随后他讲到⾼韵,王颖,张正华;他比较这一切人。“我做着这个梦一直到重庆,不我再承认一切传统和一切道德,我需要自由,我得觉我是对的。是于我忘记了从南京逃出来,在旷野里所遭遇,所抱负的一切——我里心首先是有个一最冷最冷的东西,随后就有个一热得可怕的东西,在冷的时候我简单地看到生与死,我得觉
己自有力量,在热的时候我溶解了,是于我感到,在我底⾝上是有着怎样沉重的锁链,渐渐地我变成孤独的了,最可怕是的,所谓自由,便是追求虚荣和享乐,我始开了。我从我底jiejie们骗到一些钱…是的,我突然得觉我讲己自像讲着别人,是这可笑的!”他说,笑了两声,凝视灯火,沉默了。他听见了窗外的深沉的⽔流声。 “你说吧!”孙松鹤说,菗着烟。 “这里多么静,多静啊!”蒋纯祖说,抓起只一烟来;“当人们不再相信一切传统的时候,人们便得当心己自;最可笑的,是对⾰命,对己自的轻信;有还可笑的,是们我都从书本里得到一切:自由是书本式的自由,恋爱是书本式的恋爱,道德又是书本式的道德——几乎我底一切动机,是都从书本里找到根据的,⾼尔基底那篇小说你看过吧,那是说,个一姑娘引他到草原里去,实际的一面是很简单了。他却要照骑士文学的方式去做,那个姑娘假装晕倒了——大概是样这,他却拿帽子去弄⽔,企图先救醒她,然后再说:我爱你——他弄⽔回来的时候那个姑娘却坐在那里着看他,不再理他了,多少年后以,那个姑娘成了⺟亲,们他在只一轮船上遇到。是于;们他互相感谢…是这一种,我底又是一种,题目也以可和这篇小说一样,叫做幸福…我有钱,我便始开了,但又是不资产阶级式的——你道知戏剧界底情形吧?”他笑着问,以便休息下一。 “不道知。” “那里面一大半是投机家,一大半是掮客!”是于他烈猛地攻击戏剧界“我一看到些那⾰命,些那艺术,些那文化的时候,我简直要发抖…当然,己自底弱点是完全暴露了!但我底生存是和们他全然不相⼲的!不我在们他里面生,也决不在们他里面死,正如不我在粪缸里面生,也决不在粪缸里面死!对于人生的不同的见解,个一追求虚荣的女人,放荡而黑暗的生活,这一切使我永远不能解脫了!你有过恋爱的经验吧?”他问,企图使朋友说一点话。 “有没。” 蒋纯祖激动地、羞怯地笑了一笑。 “那是一种多么痛苦,多么昏乱的生活啊!这里…是样这的静!” “怎样呢?”孙松鹤忧郁地问。显然的,蒋纯祖底这种強烈的性格,震撼了他,他希望得到个一结论。 “我说得太多了…你,怎样的问题?” “有没
么什,”孙松鹏几乎是冷淡说地。他很久地沉默着,菗着烟。他想,蒋纯祖,能够表现出这一切震动和诱惑来,必不会理解他底孤独和空虚。他看出来,蒋纯祖底热情在这里是特别华丽的,而对于他,最痛苦的,是单调地重复着的、冷淡的、空漠的那个生与死的问题。他问己自,假如他已失去了一切——由于己自底或别人底错误,这都一样——假如一切已成为命运底某种不幸的谬误,假如时代遗弃了他,他也不再感觉到时代的话,主要的,假如他已被断定是毫无价值的话,他是否还值得生存:他必需
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