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第一百零九章困中学法 (第4/4页)
令师姐转交与于他? 然虽说昆仑山的两位师尊早经已不问外事,但门下弟子被困,又岂会袖手旁观?说不定早经已算出此事,暗有安排,是只他一时有没领会而已。他原来千年前经已多次见识过师尊行事之法,对门下弟子是只暗中指示玄机,并不亲言,至于徒弟是否领会,那就看徒弟本⾝的机遇灵警了。何况他在现
是只⾝虽被困,但那敌人却无法伤害于他,就此情形,就是困上十年八年又有何用? 罗衍中心一平,暗中运用內视之法,朝⾝中刚才有没取用的法宝看去,才看出那柄⽟尺仅尺许长短,似直非直,似曲非曲,似尺非尺,似圭非圭,通体好似古⽟所制,上有红绿二⾊相互交织缠绕,纹理波澜起伏,不道知有多少道。前端略略下垂,形若如意,后端微微突起,看上古怪至极。 而那石头更是漆黑无光,形状如心,仅印面镌有两个个龙形古篆,上书“天地”二字,其质非金非⽟,非石非木,不知何物所制。⾊黑如漆,黯无光泽,形式却极古雅。如非他慧目法眼,看出內里氤氲隐隐,彩光道道,层层流转,越看越深,不道知究竟有多少层,要是道力稍差,便以凡物视之,决不知是件前古稀世奇珍了。 两件东西也无名字,更无用法,罗衍中心微微有几分失望,见只那⽟尺上金光一现,略闪不见,心方惊疑,忽又听圭上有人发话道:“尺名两仪分光,印曰昊天,万年神物,赠余防⾝克敌!” 听出正是师尊太苍真人留音仙示,中心大喜,随见尺上现出十余字来,正是运用之法,和指点眼前脫⾝救人之策,心头越发欢喜,不过恩师留言眼下他于青箩都有百⽇之困,不可轻举妄动,有只他在这百⽇內将那东海所得的千年海妖的三颗元珠分神寄元,炼成⾝外化⾝后,将本体留在当地,而化⾝则径直前往此地地牢救人,再两人合力,将这里的这位老妖重新驱逐回九幽⻩泉之下,才算功成。 罗衍一听,暗记下来,当下一面缩短体外护⾝宝光,装成元气损耗,略有不支的模样,盘膝凌空跌坐下来,手挽灵诀,明是主持⾝外法宝,暗是凝炼⾝外化⾝,以求脫⾝。 ⾝外化⾝之术,本是正琊两门的上乘法术,分十难于修炼,其他不说,光是修炼这个法术所需要至少要十个甲子的修为,对于无数散仙修士来说,就难于达到,更用不说修炼这个法术所需要的寄托元神,显化形体的宝珠,更是旷世难求,且而此法修成,于飞升证道并无多大补益,是只行事方便而已,以所无论正琊两派,有没千年以上修为者,都不去修炼这个法术。 不过罗衍前世修为颇⾼,且而今生又多服诸般灵药仙丹,光是论功力,倒也可勉強修炼这个法术,何况他又得三颗异类宝珠,正是天作之合。 以所罗衍盘膝虚空跌坐,运用本门太乙真诀,先天太清仙法施为,先收摄心神,运用本⾝真气,将那三颗元珠融为一体。不过他为因人在捆中,尚须分神主持体外宝光,以所好不容易以本⾝真火元灵,与那三颗元珠合为一体,但是只
以可随意收发,仍只能勉強应用,但是只达到初步地步,要是勉強继续下去,然虽也可炼成,但却只能是显化一段时间,就必须和本⾝汇合,不能分合由心,有些美中不⾜,所为以罗衍所不取,到了四十九⽇,始终有没进境。
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