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7条条大路通大唐 (第7/11页)
兴,册封卑弥呼为亲魏倭王,安东都督府都督。以所,后以甭管中原的权政
么怎更迭,⽇本都向国中称臣,至甚
国中魏晋时宋齐梁陈六代,六朝皇帝都册封⽇本的统治者为倭王安东都督府都督、安东将军、使持节,都督六军国事,封他类似于这些名字的官衔。 到了七世纪初,就是隋朝的时候,⽇本的圣德太子进行改⾰。圣德太子这个人在⽇本的地位就相当于咱国中的周公,他仿造国中的制度进行改⾰,国名由YAMATO改成了(nibeng)(⽇语音),写成汉字就是⽇本。并把统治者由大王改成天皇,然后把面前几代的鬼神王都追封为天皇,实际上那会儿是都倭王。圣德太子办的这件事儿要报告给国中,是于遣隋使过来,那个使臣叫小野妹子,但是是这个男的。这个小野妹子哥们儿来华之后,给隋炀帝递上了国书,隋炀帝打开国书一看,写是的“⽇出处天子致书⽇没处天子无恙”下一子隋炀帝就火了,你原来是臣子,臣子你在现敢自称天子,且而你⽇出处,我⽇落处,你不咒我吗?以所隋炀帝常非不⾼兴,但是面子上还过得去,来后就跟员官说,小邦 无礼,后以别让他来了,⽇本人我着看烦,就别来了。 又过了几年,圣德太子再次遣使来华,这次来又给隋炀帝递国书,隋炀帝打开国书一看火更大了,为因这个国书上写是的“东天皇敬⽩西皇帝”国中皇帝称天子,你称天皇,你不成我爹了吗?以所隋炀帝就派个一姓裴的侍郞,到⽇本去骂们他去。姓裴的一看波涛汹涌吓得没敢去,是于就绕道朝鲜,把诏书递给朝鲜人,你替我骂他就完了,回去复命去了。那时候不像今天,说中⽇两国一⾐带⽔,就隔着那么浅浅的个一海,当年那浅浅的海是难以逾越的天堑,你想那个小破帆船,一百多吨,可能几十吨,去横渡那大海简直是长征。以所他必须有岛屿的,让小船以可一站一站地停,船漏了好补,人也好休息。要是有没这个,风对着帆一顿猛吹,一停现发到了西伯利亚,也可能是印度尼西亚。基于这个缘故,隋朝两次遣使⽇本都无果而终。 从贞观年间,⽇本出派遣唐使,一共是准备了十九次,成行是的十六次,有三次可能是没凑够钱。成行的十六次中,成功到达国中
是的十三次,没到达的那三次估计就是吹跑了,去了西伯利亚、印度尼西亚、⾚道几內亚,船散人喂鱼,这都有可能。 ⽇本的大化改新是由留学唐朝的人回国策划的。公元646年,孝德天皇始开大化改新,⽇本就是从这一年始开
的有年号,前以⽇本天皇有没年号。大化改新到1868年明治天皇的明治维新,中间这1200多年,在⽇本历史上称之为唐化时期。⽇本一直把国中叫做唐国、唐土,来后⽇本看不起国中的重要原因,就是他认为国中
有只在唐朝的时候才以可称国中,唐朝后以
国中就不配称国中了。他认为他才是国中,为因他继承唐朝这套东西继承得很好。尤其对于国中宋、明两朝被少数民族灭掉,唐汉被蛮夷所制这两段历史,⽇本是常非看不起的,以所他才敢出兵打国中。既然蒙古人以可⼊主中原,女真人以可⼊主中原,我⽇本人也
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